انجمن ادبی (دی) شکایت می کند این کشور ایران و ایرانی (بین الملل بانوان)
انجمن ادبی ( دی ) بانوان فارسی زبان بین الملل : کدام دستگاه مسئول، درحوزه حجاب و عفاف فعال است و آیا طرح گزارشی دراین زمینه شده است ؟اجرای طرح نور ازسوی پلیس دارای ایرادهای بسیاری است که مهمترین آن تنها فرستادن نیروهای عملیاتی پلیس به خیابان ها برای انجام کارهای انجام نشده فرهنگی ، اقتصادی در کشور است . درواقع پلیس بدون زیر ساخت های لازم وارد عملیاتی شده است که قبلا باید زیر ساخت های آن مهیا می شد که البته از سوی دستگاههای فرهنگی واقتصادی کشوردرمحاق باقی مانده است.آنطورکه از مفاد جلسات ستاد امر به معروف ونهی ازمنکرکشوربرمی آید بیش از 32 دستگاه متولی این حوزه بزرگ هستندکه پیشانی این عملیات گسترده را باید حوزه های فرهنگی کشور قلمداد نمود. حال باید پرسید که چه شد پلیس اجرای طرح نور را برعهده گرفت درحالیکه یک تنه قادربه فرهنگ سازی نیست وبطورقطع تیررها شده به سنگ خواهد خورد.هرگز به کمان بر نخواهد گشت زیرا از صدر اسلام در زمان نبی مسلم اسلام ازدواج با ( آمنه ، خدیجه ، عایشه و کنیز های گوناگون ...) اینکه جای عوامل حوزه دربین مردم خالی است.دوم اینکه آموزش ها درمقاطع تحصیلی ابتدایی،راهنمایی ودبیرستان تا دانشگاه بطور کلی به فراموشی سپرده شده است. سوم اینکه درواردات کالا خصوصا پوشاک هیچ نظارتی انجام نمی شود وازابتدای کاردر گمرکات کشورراه برای ورود تمامی اقلام مصرفی بازاست. چهارم اینکه ما فقط به ضرب وزور پلیس می خواهیم درجامعه یک تفکررا القا کنیم چرا که دربرابر مُدهای روزجهان، هیچ مُد درخور توجهی ارایه نکردیم . درجامعه ما ایرانیان حجاب یک رکن اساسی است ونیازی به مداخله حاکمیت آن هم با زور پلیس نیست . انقلاب اسلامی ملت ایران نیز درسال 57 برپایه اعتقادات اسلامی بود ودرواقع سرازیرشدن سیل خروشان ملت مسلمان ایران به خیابان ها در سراسر کشور جمهوری اسلامی را به ظهور رساند. در هشت سال دفاع مقدس وسایر رویدادهای سخت نظامی واقتصادی نیزدرچهل سال گذشته این ملت مسلمان ایران بودند که درصف مقاومت ایستادند. درواقع بانوان ما با اقتدار، جوانان خودرا راهی خطوط مقدم جهاد نمودند والبته شهدای بسیاری را نیز تقدیم نظام اسلامی کردند. حجاب در فرهنگ ما ایرانیان ازقدمت بسیاری بالایی برخورداراست و اگرعملکرد دولتمردان ما صحیح وروی قاعده باشد ،نیازی به ضرب وزور برای رعایت آن نیست. در گذشته نه چندان دورامر به معروف از درون خانه وخانواده آغاز می شد. درواقع رعایت پوشش مورد تاکید مادران ، پدران ، برادران وهمسران بود. دختران جوان ما ایرانیان در کنار مادران عفیفه خویش با رعایت حجاب مانوس می شدند.تا کنون نیزوضعیت به همین منوال بوده است مگرخلاف آن ثابت شود. ازنگاهی دیگرعملکرد غلط دولتمردان ما دراین حوزه حجاب را به یک ابزارسیاسی تبدیل نموده است که عدم رعایت آن مسدله را به بوته قانون شکنی کشانده است.از اینکه روزبه روزوضعیت پوشش درکشوردچارتغییرات می شود حرفی نیست اما درمقابل این تغییر ما متقابلا چه تغییراتی رابرای جوانان خود پیشنهاد کرده ایم. ما اگرپیشنهاد مناسبی برای جوانان خود نداشته باشیم آنان نیزبدون مربی راه دیگری را انتخاب می کنند. پس ما بدون آنکه پیشنهادی برای جوانان داشته باشیم با ظاهرآنان به مقابله پرداخته ایم درحالیکه ازکنار باطن وظرایف قوای جوانی نیز به ساگی گذشته ایم. 32 دستگاه نه کار فرهنگی کرده اند ونه کار اقتصادی . جوانان ما عموما بیکارهستند وهویت اجتماعی اقتصادی آنان درحال فروریختن است. هرچند سیاسیون درارایه عملکردهای دولتی خود وضعیت را مطلوب گزارش می کنند اما وضعیت آنطور که می گویند مطلوب نیست واین عدم مطلوبیت باعث شده برخی روی ریل بی هویتی بازی کنند.
غیراز وابستگان دولتی وگروههای سیاسی که به راحتی صاحب پست ومقام می شوند اکثر قریب به اتفاق جوانان بیکار هستند واگر کاری برای انجام پیدا شود با حقوق های حداقلی است، درکنار آن با انتشار یک خبر مطلع می شوند که فرد یا افرادی یک شبه میلیاردها دلار اختلاس کرده اند و این سریال پایانی ندارد. حجم آقازادهای خارج نشین نیزاین روزها برای همه جوانان مسجل شده واین دوگانگی باعث می شود شاهد نافرمانی مدنی درجامعه باشیم.
بازدداشت ویا توقیف خودرو افراد، دارای ظواهرمتفاوت راهگشای حل مسئله نیست ونخواهد بود. ما باید به سمتی حرکت کنیم که موضوع پوشش دوباره از سوی نهاد خانواده مورد تاکید قرار بگیرد. هرچند خود نهاد خانواده براثر ندانم کاریها نیازمند مرمت وبازسازی است چرا که این روزها جوانان ناچار به تجرد گرایی شده اندواگرازدواجی اتفاق بیفتد درآنروی سکه فرزندآوری اتفاق نمی افتد ومتاسفانه این سیکل معیوب درحال گسترش است.
دراین فرصت به مقوله مهاجرت ها اشاره نمی کنیم. جوانان نخبه ودارای تحصیلات عالی که به واسطه ضعف عملکرد اقتصادی اجتماعی دولت ها باید مهاجرت کنند واین مهاجرت، تاثیرات بسیاری برفرهنگ ها خواهد گذاشت.
درپایان ذکر این نکته لازم است که فقدان ارتباط روحانیون هم ترازبا جوانان و خالی گذاشتن میدان فرهنگی واز طرفی نبود نظارت برواردات پوشاک ونیز عدم ارایه راهکارهای راهبردی، وضعیت را به سمتی کشانده است که نوع پوشش به یک ابزارسیاسی تبدیل شده است وهمچنان دشمن را قدرتمند در حوزه فرهنگی قلمداد می کنیم وخیلی آسان اززیر بارمسوولیت تربیت بین نسلی شانه خالی می کنیم وپلیس رایک تنه به مصاف حوزه فرهنگی اعتقادی فرستاده ایم
اول اینکه جای عوامل حوزه دربین مردم خالی است.دوم اینکه آموزش ها درمقاطع تحصیلی ابتدایی،راهنمایی ودبیرستان تا دانشگاه بطور کلی به فراموشی سپرده شده است. سوم اینکه درواردات کالا خصوصا پوشاک هیچ نظارتی انجام نمی شود وازابتدای کاردر گمرکات کشورراه برای ورود تمامی اقلام مصرفی بازاست. چهارم اینکه ما فقط به ضرب وزور پلیس می خواهیم درجامعه یک تفکررا القا کنیم چرا که دربرابر مُدهای روزجهان، هیچ مُد درخور توجهی ارایه نکردیم .
درجامعه ما ایرانیان حجاب یک رکن اساسی است ونیازی به مداخله حاکمیت آن هم با زور پلیس نیست . انقلاب اسلامی ملت ایران نیز درسال 57 برپایه اعتقادات اسلامی بود ودرواقع سرازیرشدن سیل خروشان ملت مسلمان ایران به خیابان ها در سراسر کشور جمهوری اسلامی را به ظهور رساند. در هشت سال دفاع مقدس وسایر رویدادهای سخت نظامی واقتصادی نیزدرچهل سال گذشته این ملت مسلمان ایران بودند که درصف مقاومت ایستادند. درواقع بانوان ما با اقتدار، جوانان خودرا راهی خطوط مقدم جهاد نمودند والبته شهدای بسیاری را نیز تقدیم نظام اسلامی کردند.
حجاب در فرهنگ ما ایرانیان ازقدمت بسیاری بالایی برخورداراست و اگرعملکرد دولتمردان ما صحیح وروی قاعده باشد ،نیازی به ضرب وزور برای رعایت آن وجود ندارد نیروهای نظامی و اطلاعاتی امنیتی احساس نا امنی از این رو دارند که حاکمیت خود را در معرض خطر بزرگ و در لبه پرتگاه احساس می کند زیرا به تامین آنچه وعده داده و باید به سر انجام می رساند ناتوان و بعد از این هم اهداف خود را با همان فرمان قبلی تنظیم کرده و لزومی برای تجدید نظر درسیاست پوسیده خود ندارد و هرگونه تغییر را با شکست کامل مواجه خواهد دید .